sábado, 28 de abril de 2007

La vida de los otros


Tras varios fracasos, Apocaliptus –vomitiva-, 300 -insustancial-, hoy he vuelto a disfrutar con el cine: La vida de los otros, ya, ya les oigo murmurar, "otro que descubre la pólvora". La verdad es que no estoy a la última en esto del cine, apenas leo las críticas y voy de recomendación o de casualidad. Me habían llegado rumores, y la verdad, esperaba una buena película; además,una película ambientada en la antigua DDR sabía que captaría mi atención, aunque fuese ,tan sólo, por el interés histórico y por la magia de Berlín. Mientras me dirigía al cine pensaba en Good bye Lenin, Die Legende von Paul und Paula -un grandísimo e inexplicable éxito en su día, y una película de culto en Alemania, pero que a un español de mi edad le recuerda las de Cine de Barrio- relacionadas con la antigua DDR y otras buenas experiencias. Pero La vida de los otros, ha superado con mucho mis expectativas, una idea gravitaba siempre sobre mi cabeza en el cine: 1984, una y otra vez mientras pasaban las escenas, admiraba la genialidad de Orwell, recordaba a Winston y a Julia, pero sobre todo me llegaba una especial atmósfera; la del silencio y la delación, la censura, la vigilancia, el afán por el control, el paternalismo, el chantaje y el miedo, el enchufismo, el peloteo, la desconfianza, la traición, la ineptitud....

No se preocupen, no se la reviento, acudan a verla.

Sobre la Stasi
Erich Honecker
El himno de la DDR MP3, (la verdad es que es bonito, pero mejor quedarse acostado)

jueves, 26 de abril de 2007

Renacen las sombras

Un clásico a la japonesa.



¿Sabían ustedes el significado de la expresión “que le den café”?

Pues les recomiendo la lectura de este artículo aparecido en la Voz de Asturias; de Queipo de Llano y el abuelo Patxi al “café para todos” de las autonomías.

Comentador-somnoliento, ¡cuidado con el café!.

La vieja molienda

Oda a la migración de la aves.

Fragmento para acabar el día y canción de cuna.....

….

y sobre
la línea y las espumas
de la costa
los pájaros que

cambian de planeta
llenan
el mar
con su silencio de alas.

Pablo Neruda

martes, 24 de abril de 2007

A vueltas con la Nada.

Filósofos, artistas, literatos, discuten acerca del nihilismo; ¿es un acontecimiento histórico?, ¿es una realidad con existencia más allá de la vida académica, sea ésta filosófica, literaria o artística? ¿Es una realidad con presencia en la cotidianidad?. Preguntados, mi peluquero, el camarero que me sirve, el cual trasladó la pregunta a la camarera, ésta al mecánico que consta como su marido, más algún transeúnte, incluido servidor, todos confiesan no tener la más mínima constancia de tal fenómeno.

Pero claro, desconocen también la existencia del Toxoplasma gondii y, por lo que he leído en algún lugar, tal bichito existe, y lo mismo que éste muchos otros fenómenos quizá aún más maravillosos –véase el honguito. Podrían, quizá, algunos de estos artistas, filósofos, literatos, tener la percepción de alguna particularidad de la realidad que a la gran mayoría se les escapa por no tener la suficiente destreza o los instrumentos necesarios, de la misma manera que sólo el experto es capaz de encontrar las setas en el monte o sólo el avezado biólogo está familiarizado con los innumerables microorganismos; de los que yo no tengo conciencia, y, sin embargo, quizá alguno de ellos esté dictando estas letras.

¿Qué decir del nihilismo? Podríamos, sin duda, citar a muchos de sus “avistadores”, y otros tantos profetas y visionarios, escuchar sus lamentos, maravillarnos con sus concepciones, temblar con sus pronósticos, ponernos en guardia frente a los peligros. No nos faltarían visiones ni visionarios.

Seguiré, en cambio, otro camino, partiré de una definición simple, entenderé por nihilismo, la concepción o sentimiento de que “todo es nada”, y que tan genialmente muestra José Hierro. -Por lo que no puedo evitar citarlo completo- Después apuntaré algunas de mis vagas intuiciones al respecto, que no me molestaré en desarrollar, ni en fundar, pues no es mi intención convencer a nadie,ni a mí mismo, sino tan sólo poner un poco de luz sobre mis propios pensamientos, a los que tampoco se les puede presumir, claro está, ninguna originalidad.

Vida

Después de todo, todo ha sido nada,
a pesar de que un día lo fue todo.
Después de nada, o después de todo
supe que todo no era más que nada.

Grito «¡Todo!», y el eco dice «¡Nada!»
Grito «¡Nada!», y el eco dice «¡Todo!»
Ahora sé que la nada lo era todo.
y todo era ceniza de la nada.

No queda nada de lo que fue nada.
(Era ilusión lo que creía todo
y que, en definitiva, era la nada.)

Qué más da que la nada fuera nada
si más nada será, después de todo,
después de tanto todo para nada.

De "Cuaderno de Nueva York" 1998

Creo que esta sensación, convicción, comprensión o intelección, no es un fenómeno histórico, ni siquiera en el sentido de que ciertas épocas sean más sensibles o receptivas a él. Al contrario es un fenómeno profundo ante el cual se enfrenta todo hombre en algún momento de su vida; en la desesperanza, en el júbilo o en el aburrimiento, dice alguno de los sumos sacerdotes.

Aventuro que esta “aparición” está en el origen del arte, de la religión, de la ciencia, de la comida como gastronomía, incluso, como no podía ser de otro modo, de estas líneas que estoy escribiendo, aunque sea mediada por el Toxoplasma, por el hongo, “por la lógica de la vida, o por la vida de la lógica” o simplemente por la nada.


En este momento, con las cuatro últimas palabras, debería comenzar la respuesta a la pregunta que habíamos planteado. Sobra todo lo anterior y presiento que no se puede continuar. ¿Les suena?

lunes, 23 de abril de 2007

Verdad y Felicidad

Es curioso —prosiguió tras breve pausa— leer lo que la gente que vivía en los tiempos de Nuestro Ford escribía acerca del progreso científico. Al parecer, creían que se podía permitir que siguiera desarrollándose indefinidamente, sin tener en cuenta nada más. El conocimiento era el bien supremo, la verdad el máximo valor; todo lo demás era secundario y subordinado. Cierto que las ideas ya empezaban a cambiar aun entonces. Nuestro Ford mismo hizo mucho por trasladar el énfasis de la verdad y la belleza a la comodidad y la felicidad. La producción en masa exigía este cambio fundamental de ideas. La felicidad universal mantiene en marcha constante las ruedas, los engranajes;la verdad y la belleza, no. Y, desde luego, siempre que las masas alcanzaban el poder político, lo que importaba era más la felicidad que la verdad y la belleza. A pesar de todo,todavía se permitía la investigación científica sin restricciones. La gente seguía hablando de la verdad y la belleza como si fueran los bienes supremos. Hasta que llegó la Guerra de los Nueve Años. Esto les hizo cambiar de estribillo. ¿De qué sirven la verdad, la belleza o el conocimiento cuando las bombas de ántrax llueven del cielo?

Un mundo feliz. Aldous Huxley

sábado, 21 de abril de 2007

El refugio noruego de Wittgenstein

Estar solo con uno mismo -o con Dios- ¿no es como estar solo con una fiera? En cualquier momento puede atacarte.
Wittgenstein 17-4-1937



Hoy ruge el viento en torno a la casa, lo que siempre me fastidia mucho. Me atemoriza y perturba.
Me esfuerzo por luchar contra mis tristes y malos sentimientos, pero mi fuerza se debilita tan pronto. 23-4-1937

Tiempo magnífico. Los abedules ya están cubiertos de hojas. Ayer por la noche vi la primera gran aurora boreal. La contemplé durante tres horas aproximadamente; un espectáculo indescriptible. 26-4-1937

¡La verdad deberías amarla, pero amas siempre otras cosas y la verdad sólo de paso!
27-4-1937. Wittgenstein.

Movimientos del pensar. Diarios
1930-32/1936-37.
Ludwig Wittgenstein
. Isidoro Reguera.

jueves, 19 de abril de 2007

Fernando Arrabal. El milenarismo. Nihilismo II.

Una de esas noches que se quedan en la memoria, qué buenos ratos pasamos con Dragó aquellas noches de los 80, con "El mundo por montera"!.


Como diría Nietzsche; el hombre no es aquí ya artista, sino que se ha convertido en obra de arte, "para satisfacción del Uno primordial".

Fernando Arrabal

Variaciones Absurdas sobre el Nihilismo

Habla el nihilista:

" Mis zapatos están rotos, aquella mujer vestida de novia no llora, el poema de ayer no me consuela, todos los siglos han dicho “la vida no vale nada”. La muerte es impenetrable como la roca. Ayer fuimos a un baile, una mujer a la que cae un rayo se salva gracias a los aros del sujetador. Me gustaría, acompañado de Neruda, visitar notarías con lirios cortados. Este mes puedo pagar la hipoteca. He visto la crueldad bajo la máscara de la belleza y a la bondad disfrazada de crueldad. Me ha estremecido Silesius que descubrió al diablo bajo la figura de su madre, pero con los ojos de un enemigo que medita. Que todo es nada. Y con José Hierro que la nada lo era todo. Me ha hastiado la repetición. He envidiado a los bárbaros y he soñado que tomaba el té con Sherlock Holmes."

PseudoAlejandro Jodorowski.

“Roba dos patas de una gallina en la carnicería, átalas a tus pantorrillas y llévalas durante dos meses a donde fueres. Al cabo de ese tiempo devuelve en el supermercado las dos patas y pide que te las cambien por la cabeza de otra gallina, ofrécete a pagar la diferencia, si no accediesen no insultes, dale de todos modos amablemente las gracias, pero no accedas a llevarte de vuelta las patas del ave.”

El niño.
lanza la plancha contra el gato pero falla.

El catedrático
ha llegado puntual a la clase.

miércoles, 18 de abril de 2007

Saturno oblicuo



Oblicuos
separándose
hasta el infinito

Probablemente ocurrió
en los asientos plastificados
de un tren de cercanías.

Era la molestia de encontrar al otro
en su ojo, en su mueca, en su cansancio,
en su desconfianza.

En su diferencia.

lunes, 16 de abril de 2007

Supertramp - Fool's Overture (live Toronto)

Una canción mítica para mi.




Supertramp
Discografía de Supertramp. Una página personal interesante.

No es Diógenes.


El pequeño parque oscuro
y sucio, restos de comida,
carne, verduras podridas.

Las viejas con el pañuelo
silenciosas, ni siquiera tristes.
Los niños descalzos
se amenazan.

Este tipo que me mira
desconfiado,
sabe que yo también recelo.
Ambos ajenos a este mundo.

Entre ambos vagabundea
flaco y despreocupado
un perro.

domingo, 15 de abril de 2007

Los justos

Un hombre que cultiva un jardín, como quería Voltaire.

El que agradece que en la tierra haya música.


El que descubre con placer una etimología.


Dos empleados que en un café del Sur juegan un silencioso ajedrez.


El ceramista que premedita un color y una forma.


Un tipógrafo que compone bien esta página, que tal vez no le agrada


Una mujer y un hombre que leen los tercetos finales de cierto canto.


El que acaricia a un animal dormido.


El que justifica o quiere justificar un mal que le han hecho.


El que agradece que en la tierra haya Stevenson.


El que prefiere que los otros tengan razón.


Esas personas, que se ignoran, están salvando el mundo.



Jorge Luis Borges

sábado, 14 de abril de 2007

Sag mir, wo die Blumen sind.


Versión inglesa también por Marlene Dietrich. mp3
Marlene Dietrich.
Sag mir, wo die Blumen sind.(En la wiki sobre la canción -en alemán-)
Para estudiantes de alemán.
Solución.
Canciones contra la guerra. Dime, dónde están las flores.
Traducción a 25 idiomas entre ellos el español y diferentes versiones de esta mítica canción contra la guerra.Página muy completa pero desgraciadamente muchos de los enlaces no están activos, con todo os recomiendo echar un vistazo.

viernes, 13 de abril de 2007

Kottbusser Tor














Himmel über Kreuzberg. Fuente de la fotografia
Kottbusser Tor en alemán
Y luego,
todo se tornaba escaso
la incipiente lengua en un incompresible lenguaje.

Los hombres temblaban
parlanchines o silenciosos.

Y junto a las bicicletas,
en la plaza,
desaparecían en la noche
los muertos de cada mañana.

jueves, 12 de abril de 2007

Bodas de Estulticia y Marte


Y mientras tanto viola, flauta y clavicordio el Presto final del Cuarto Concierto de Brandenburgo trotaba intemporalmente hacia delante. Qué encantadora y pequeña marcha de muerte rococó; ¡Izquierda, derecha, izquierda, derecha!. Y de pronto ya no hexápodos, sino bípedos. La interminable columna de soldados. Marchaban como había visto marchar antes a los camisas pardas en Berlín un año antes de la guerra. Miles y miles, con banderas ondeando, los uniformes reluciendo en la luz infernal, como excremento iluminado. Innumerables como insectos, y cada uno de ellos se movía con la precisión de una máquina, la perfecta docilidad de un perro adiestrado. Y las caras, las caras! Había visto los primeros planos de los informativos cinematográficos alemanes, y ahora los veía de vuelta, preternaturalmente reales, tridimensionales y vivas. El rostro monstruoso de Hitler, con la boca abierta gritando. Y las caras de los que lo escuchaban. Gigantescos rostros de idiotas, inexpresivos y receptivos. Rostros de sonámbulos con los ojos enormemente abiertos. Caras de jóvenes ángeles nórdicos arrobados en la visión beatífica. Rostros de santos barrocos a punto de caer en éxtasis. Rostros de amantes al borde del orgasmo. Un pueblo, un reino, un líder. La unión con la unidad de un enjambre de insectos. La comprensión sin conocimiento de la insensatez y el diabolismo. Y luego la cámara cinematográfica volvía a las apretadas filas, a las esvásticas, las charangas, el aullador hipnotizador de la tribuna. Y una vez más, en el fulgor de su luz interior, aparecía la parda columna como de insectos, marchando infinita, al compás de esa música rococó; de horror. Adelante, soldados nazis; adelante soldados de Cristo; adelante, marxistas y musulmanes, adelante, todos los pueblos elegidos, todos los cruzados y los dirigentes de guerras santas. Adelante, hacia la desdicha, hacia toda la perversidad, hacia la muerte! Y de pronto Will se vio; contemplando lo que sería la columna en marcha cuando llegase a su destino: millares de cadáveres en el fango coreano, innumerables paquetes de basura salpicando el desierto africano.

Aldous Huxley. La isla

miércoles, 11 de abril de 2007

Peinar el viento













Peine del viento
. Eduardo Chillida
E. Chillida en la wiki

Edificado
sobre arenas por siglos
molida.

Lo acostumbrado,
sin saberlo, nos pertenece;
como los sueños.

lunes, 9 de abril de 2007

El Emboscado.

"Fui a los bosques porque quería vivir deliberadamente, enfrentarme sólo a los hechos esenciales de la vida y ver si podía aprender lo que la vida tenía que enseñar, y para no descubrir cuando tuviera que morir, que no había vivido. Quería vivir con profundidad y absorber toda la medula de la vida".

Henry David Thoreau. Walden

domingo, 8 de abril de 2007

Dos. Amanecer


Han desaparecido

las dunas del desierto,

la arena, la sombra perfilada

sinuosa.


Ahora se abre amenazante

la oscuridad ambigua

de cada acto.


sábado, 7 de abril de 2007

Al principio fue el Caos



Antes que nada nació Caos, después Gea (Tierra) de ancho seno, asiento firme de todas las cosas para siempre, Tártaro nebuloso en un rincón de la tierra de anchos caminos y Eros, que es el más hermoso entre los dioses inmortales, relajador de los miembros y que domeña, dentro de su pecho, la mente y el prudente consejo de todos los dioses y todos los hombre. De Caos nacieron Erebo y la negra Noche; de la Noche, a su vez, nacieron Éter y Día, a los que concibió y dio a luz, tras unirse en amor con Erebo. Gea (la Tierra) primeramente engendró, igual a sí misma, a Urano brillante para que la cubriera en derredor por todas partes y fuera un asiento seguro para los dioses felices por siempre. Alumbró a las grandes Montañas, moradas graciosas de las divinas ninfas, que habitan en los sinuosos montes. Ella también, sin el deseado amor, dio a luz al mar estéril, al Ponto, hirviente con su oleaje; y después, tras haber yacido con Urano, alumbró a Océano de profundo vórtice, a Ceo, Crío, Hiperión y Japeto...


Hesíodo. Teogonía